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[FAL] Nuevo libro: Lizania. Aventura poética 2001-2013

23 Maio, 2014 - 19:54

Jesús Lizano Lizano

LIZANIA I  768 páginas - LIZANIA II, 712 páginas

ISBN Obra completa: 978-84-86864-72-9

PVP conjunto de los dos tomos: 30 euros

Encuadernación: rústica con solapas

Tanto su aventura poética LIZANIA como el pensamiento que nace de ella (el comunismo poético) resultan novedosos. Lo político adquiere categoría de humanismo y el comunismo poético implica una superación de lo que tiene el comunismo libertario de comunismo político, porque tanto el comunismo político como el religioso han demostrado que no pueden cambiar la estructura dominantes-dominados . El comunismo poético en cambio supone el intento de superar esa antinomia para alcanzar la plena evolución de nuestra especie, salir del mundo real salvaje para encaminarse al mundo real poético, hacia la acracia, coordinando en la estructura asamblearia lo natural, lo social y lo individual, superando el racionalismo y el irracionalísmo.

Su comunismo poético, su humanismo libertario implica también la conciencia de que además de la vida exterior tenemos la interior. La fusión de lo contemplativo y lo libertario es LIZANIA, o sea, vernos todos compañeros, lo que sólo es posible sabiéndonos todos únicos en nuestro pensar y sentir. Ni dominados ni dominadores, ni amos ni esclavos. Todos solidarios.

Jesús Lizano Lizano, pensador y poeta, nacido en Barcelona en 1931. En el otoño de su vida nos ofrece "casi un adiós" a través de su obra "Lizanía. Aventura libertaria 2000-2014" Una colección de ensayos, unos inéditos otros poco conocidos, versos y recuerdos del poeta que publica a modo de colofón a su obra y despedida a su vida.

Fue profesor de filosofía durante pocos años, ya que sus métodos heterodoxos hicieron que el instituto expulsara al "antiseñor" Lizano. Trabajó en el mundo editorial, lo que le permitió atender a su obra, que como poeta le vive. Esta ha sido tan prolífica y valiosa como marginada por el poder literario al que no deja de denunciar en sus intervenciones, así como el servilismo del mundo de la cultura.

La evolución de su pensamiento ha quedado plasmada en diversos ensayos incluyendo conceptos incipientes llamados a abrir nuevos enfoques a la filosofía libertaria: su visión de la acracia que llegará con el mundo real poético, organizados en comunidades humanas, todos únicos y compañeros. Superará al actual mundo real político que nos mantiene en la estructura dominantes-dominados, culminando el proceso evolutivo desde el anterior mundo real salvaje.

Lizano nos deja su legado humano, poético y literario, digno de personas curvas.

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Fundación de Estudios Libertarios Anselmo Lorenzo

C/Peñuelas, 41 -28005 Madrid

ESPAÑA

fal@cnt.es

http://www.fal.cnt.es/

twitter: @FAnselmoLorenzo

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[Valencia] CNT no da tregua a Juan Roig

22 Maio, 2014 - 17:41

El sindicato cumple su promesa de seguir con las concentraciones de boicot a Mercadona mientras no se dé una salida satisfactoria a todos/as los despedidos/as.

Hace sólo unos días que la Confederación Nacional del Trabajo anunciaba que sus constantes acciones de boicot a Mercadona habían dado su fruto. Tras difundirse en numerosas concentraciones por todo el Estado la política de despidos de Mercadona, Juan Roig finalmente se veía forzado a desembolsar cerca de medio millón de euros para indemnizar a 12 de sus ex-empleados afiliados a la CNT. No obstante la buena noticia, el sindicato recordaba que aún quedaba una afiliada despedida a la que no se le había dado una solución, motivo por el cual no se daba por finalizado el conflicto. Y efectivamente, así ha sido.

Menos de una semana ha tardado el sindicato en continuar con las acciones. El pasado sábado 17 mayo, el Mercadona de la Avenida de la Malvarrosa de Valencia amanecía con una nueva concentración en solidaridad con la compañera afectada. Puede que el señor Roig no entienda que para la CNT esto no es una cuestión de cifras. Lo que está en juego es la dignidad y el sustento de una persona que ha generado beneficios para Mercadona durante más de 20 años de trabajo incansable. Una persona cuyo sacrificio ha sido irónicamente reconocido con un despido y, además, sin indemnización. No es una cuestión de cifras señor Roig, sino de personas, y para la CNT cada afiliada cuenta.

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La Autodefensa Comunitaria

21 Maio, 2014 - 15:06

México es uno de los países con mayor número de población indígenas. En la actualidad, existen 62 pueblos con más de cien lenguas vivas, hay 6,7 millones de indígenas que representan cerca de 6.5 por ciento de la población total y cada uno de ellos con su historia, sus connotaciones, su cosmovisión, sus idiomas y sus otras características. 

Carmela Domange y Larién Allúe | Periódico CNT

Según los datos del censo oficial agropecuario, los pueblos indígenas de México son poseedores de 22.624.000 hectáreas, hay 1.115 municipios con población indígena, de los 971 núcleos agrarios con selvas en el país, 526 están en comunidades indígenas; y en este territorio, se encuentran el 35,1% de los bosques del país y una parte importante de los recursos nacionales.

Es muy importante no perder de vista estos datos, ya que en la actualidad, al igual que hace 500 años, muchos de estos pueblos siguen en una lucha constante por la defensa de la tierra, el territorio y los recursos naturales ante los intereses del capital y los diferentes gobiernos nacionales y extranjeros en turno. Es en estos territorios donde se concentra la mayor parte de recursos y donde, en la mayoría de ocasiones, más fuerte es la presión y violencia que sufren para intentar combatir el despojo.

En 1910 México hace su revolución burguesa, donde el anarquismo tuvo un ligero peso con los hermanos Magón como cabezas más visibles de la misma, pero fueron traicionados y derrotados finalmente. Se consiguió “acabar” con la esclavitud, pero solamente en apariencia. Aunque de ese periodo de la historia, y bajo una fuerte influencia de los hermanos Magón, Emiliano Zapata junto al Ejercito Libertador del Sur, recupera el mismo lema de la lucha Magonista “Tierra y Libertad” y bajo el Plan de Ayala se redactará la posterior Ley Agraria Zapatista que en su artículo 27 recoge la esencia de ese ya famoso lema Zapatista “La Tierra es de quien la trabaja”. Artículo que posteriormente fue modificado en 1994 para poder permitir la entrada de México en el Tratado de Libre Comercio con Estados Unidos y posteriormente con Europa.

Larga es la lista represiones y masacres que ha sufrido el pueblo mexicano en su historia, una de ellas fue la Masacre de Tlateloco en la que ha día de hoy, todavía no se ha podido determinar la cifra de personas muertas y desaparecidas en ella, hay quien habla de 400 muertes. Esta masacre surge de una protesta de estudiantes en el contexto de las olimpiadas del 68 y con la situación que había en el país con el gobierno del PRI, estalla una fuerte revuelta estudiantil, que se acaba extendiendo a otros sectores, que el gobierno reprime duramente con militares y policías en la Plaza de las Tres Culturas del Distrito Federal. Debido al control total que tienen en los mass media, el gobierno del PRI continúa gobernando, con mentiras, engaños, traiciones.

No es la única masacre que realiza el PRI. Otra muy conocida fue la matanza de Acteal, el 22 de diciembre de 1997, en Chenalhó, en Chiapas, sucedió la “Matanza de Acteal” dentro de una comunidad tzotzil, donde convivían Bases de Apoyo del EZLN e integrantes del grupo católico en resistencia “Las Abejas”. Los zapatistas avisaron a “Las Abejas” que venían los paramilitares y entrarían a matar, y se fueron. Éstos pensaron que Dios les protegería y buscaron refugio en la iglesia. Aunque las cifras “oficiales” hablan de 45 muertos entre hombres, niños y mujeres, cabe mencionar que dos de las mujeres asesinadas estaban embarazadas de 8 meses y se les extrajeron los bebes del vientre para masacrarlos, con lo que la cifra real es de 47.

Otro hecho también alarmante, ocurrió en San Salvador Atenco en el 2006. Pertenece al Estado de México, a las afueras de la capital. Allí querían hacer un aeropuerto, expropiando tierras y empobreciendo todavía más a la población. Ello ocasionó un fuerte levantamiento. Como resultado dejó el fallecimiento de Alexis Benhumea y Javier Cortés, la detención de 207 personas -entre ellas 10 menores de edad-, 146 detenciones arbitrarias, la expulsión de 5 extranjeros y la denuncia de compañeras detenidas contra elementos policiacos por presuntas vejaciones y violaciones sexuales a 26 mujeres. 11 de ellas se encuentran en la actualidad en un proceso de denuncia de Tortura Sexual contra el estado Mexicano en La Comisión Interamericana de Derechos Humanos (CIDH) que ha admitido investigar el caso.. El gobernador del Estado de México era Enrique Peña Nieto, actual presidente de la República Mexicana.

Bipartidismo

Entre 2000-12 entró el gobierno de PAN, partido ultra-católico y conservador. La política durante esta época era, supuestamente, acabar con el narcotráfico. Vicente Fox, el que gobernó el primer sexenio, tenía una empresa de Tequila que se encargó de enriquecer, robó lo que pudo. Después llegó Felipe Calderón Hinojosa, que gobierna el segundo sexenio, y se compromete a acabar de forma radical con el narco. Su política es totalmente policial y militar, sólo llegar al poder declara al país en una guerra permanente contra el narco, firma el Plan Mérida (similar al Plan Colombia) con Europa y Estados Unidos por el que recibe fuertes cantidades de dinero para financiar esta “guerra”.

En junio de 2012, el PRI vuelve a salir elegido y con Enrique Peña Nieto a la cabeza. En diciembre de ese mismo año es nombrado presidente de la República, y hay fuertes movilizaciones que son reprimidas con cientos de heridos, algunos en estado muy grave, decenas de detenidos y una persona que tras año y medio en estado de coma, acaba falleciendo en marzo de 2014. Lo más grave de todo es que fueron unas elecciones compradas. Por un lado, prometieron que les daban entre 300 y 1.000 pesos para comprar en los supermercados de la cadena Soriana (que tras pasar las elecciones, las tarjetas dejaron de funcionar); por otro lado, negociaron con el narco prometiéndoles que liberarían a su jefe que estaba en la cárcel; también contrataron a actores famosos, incluso Peña Nieto se casó con Angélica Rivera, conocida actriz de telenovelas mexicanas que tenía gran popularidad; por otro lado, Peña Nieto tiene “buena planta” y dicen que mujeres le votaron también porque era guapo.

En la actualidad, el país está considerado entre los primeros países más violentos y peligrosos del planeta. Hasta el 2012 las cifras oficiales que se manejaban institucionalmente de esta guerra contra el narcotráfico rondaba los 60.000 muertos, aunque el propio Secretario de Defensa de Estados Unidos, Leon Panetta, afirmó que "150 mil personas han fallecido" por la violencia entre los cárteles en México, contradiciendo las cifras oficiales. A esta cifra, habría que sumar las personas encarceladas, desplazadas y desaparecidas, aunque sería prácticamente imposible determinar ni tan siquiera una cifra aproximada.

Profesiones como la de periodista, o defensor de Derechos Humanos son de alto riesgo en Territorio Mexicano, superando ampliamente las cifras de personas muertas en cualquier país en conflicto directo.

El narco actúa prácticamente en todos los estados de la República, pero algunos son los que han sufrido más duramente su influencia, viendo totalmente transformada su vida y cotidianidad. Son muchísimos los ataques a la población civil teniendo que convivir en ocasiones en zonas de influencia del narco, en la que se han implantado posicionamientos militares y en la que también actúan grupos paramilitares (normalmente en connivencia con algún grupo político). Significativos son los casos de los Estados de Guerrero, Michoacan, Veracruz o Tamaulipas que han tenido que enfrentar la embestida y el embate de la criminalidad de todos ellos.

Defenderse del narco

Es importante mencionar que estos grupos actúan con unos grandes índices de impunidad. La justicia mexicana es totalmente incapaz de dar opciones y de la misma manera, existen un gran número de denuncias por parte de la sociedad civil de corrupción y complicidad entre los elementos de seguridad estatales, federales y militares con los propios cárteles que dicen combatir. Esto hace que los propios pueblos se sientan en una total indefensión por parte de un estado, que se podría decir que, como en tantas otras situaciones, es mucho más parte del problema, que de las posibles soluciones.

En este sentido, hace unos 17 años que se empiezan a conocer grupos denominados de “Autodefensa Comunitaria”, es decir, es el propio pueblo, vecinos, campesinos, organizaciones comunales, etcétera quién decide organizarse y tomar en sus manos la responsabilidad de su propio sistema de justicia y seguridad.

Tal como se menciona con anterioridad México tiene una gran influencia de sus pueblos indígenas y con ellos, de sus formas de organización. También es de destacar que los conceptos de gobierno o autoridad, tal como nosotros los entenderíamos, nada tienen que ver con el significado que puedan tener dentro de una cosmovisión indígena. Para ellos la “autoridad” es la persona responsable de poner en práctica los acuerdos que se han llevado en la asamblea y debe ser elegida por el pueblo por sus propios méritos o valía para desempeñarlos. Es decir, nadie se puede presentar para ser elegido autoridad, es el pueblo quien te elige y es tu responsabilidad cumplir con el compromiso de lo que ellos denominan “servir al pueblo” y no está condicionado a un pago económico. De igual manera, pasa con los cargos de gobierno, en este caso, una forma para poder explicitarlo es el funcionamiento de las Juntas de Buen Gobierno Zapatista, donde todo el pueblo tiene la responsabilidad de formar parte de ellas de forma rotativa y como parte de la responsabilidad de entender el servicio recíproco a la propia comunidad. Es decir, en ningún caso se podrá llevar a cabo nada de que no se haya decido dentro de un proceso de asamblea comunal y en ningún caso conllevaría una situación de privilegio sobre el resto de personas de la comunidad. La autonomía y el autogobierno son algunos de los pilares fundamentales de las diferentes cosmovisiones indígenas, así como el entendimiento de la justicia de manera reparativa.

Aunque sería totalmente falso decir que estos son los principios por los que se rigen la totalidad de los pueblos indígenas, algunos de ellos están completamente coludidos con el Estado, otros forman parte de las propias estrategias de contrainsurgencia y de desmovilización social mediante los planes de “desarrollo” del gobierno y otros son directamente parte de grupos paramilitares, no podemos caer en paternalismos o idealizaciones que sólo llevan a la victimización y a la sobreprotección.

Hay diferentes ejemplos de policías comunitarias, y me atrevería a decir que existen desde el mismo momento en el que existen los pueblos indígenas, es decir, desde siempre. Quizás un ejemplo significativo sería la Coordinadora Regional de Autoridades Autónomas (CRAC) de la montaña y la costa chica de Guerrero que desde el 1993 empieza un proceso de asambleas que culmina en el 1995 con su creación. En la actualidad su zona de influencia es de 12 municipios con 77 comunidades participantes y con un número aproximado de 877 policías comunitarios voluntarios. Según sus propias palabras ellos se definen como:

«La Policia Comunitaria se establece como un sistema de seguridad propio, donde cada comunidad elige un grupo de Policías Comunitarios, coordinados a nivel regional por el Comité Ejecutivo de la PC. (…) La impartición de justicia se basa en el Reglamento Interno, que deriva de un esfuerzo de sistematización de las formas indígenas de resolución de conflictos. Estas formas se integran con elementos del derecho positivo interpretados en manera original, dando vida a un verdadero sistema jurídico autónomo.»

Otra de las experiencias interesantes es la de la comunidad de Cheran en Michoacan, el 15 de abril del 2011 decide expulsar de su comunidad a los talamontes que estaban acabando con los montes de su comunidad, a los elementos policiacos y los funcionarios municipales acusados de ser cómplices de los grupos pertenecientes a la Familia Michoacana, desde ese momento comienzan a construir de forma autónoma y empiezan a rescatar las formas de organización tradicionales tanto sociales como políticas. Conforman la Ronda Comunitaria que ellos explican como:

«… Ahora como una de las estrategias que han funcionado para recomponer las relaciones sociales dentro de la comunidad, se ha conformado la Ronda Comunitaria, misma que se deslinda de la palabra “policías”, pues ella trae consigo una carga simbólica que se ha deslegitimado y que es signo de corrupción, por el otro lado nuestros mecanismos de autodefensa se apegan más a nuestras formas de vivir…»

En Chiapas está la experiencia de la construcción de la justicia autónoma zapatista y la base de los siete principios de las Juntas de Buen Gobierno:

  1. 1. Mandar obedeciendo.
  2. 2. Representar y no suplantar.
  3. 3. Bajar y no subir.
  4. 4. Servir y no servirse.
  5. 5. Convencer y no vencer.
  6. 6. Construir y no destruir.
  7. 7. Proponer y no imponer.

En el caso zapatista no se podría hablar de un grupo específico que ejerza las funciones de una policía comunitaria o similar, más bien es la propia comunidad la responsable de velar del bienestar y seguridad de ellos mismos. Dentro de los municipios autónomos en resistencia zapatistas y de la propia construcción de su autonomía se apuesta por el trabajo colectivo y el aprendizaje de un oficio como forma de reintegración comunitaria y como forma de establecer condiciones de seguridad en las mimas. No se aplican ningún tipo de multas con el fin de evitar los vicios y corruptelas asociadas al pago de sanciones económicas y las autoridades zapatistas buscarán siempre que todas las partes en “conflicto” logren llegar a un acuerdo para evitar futuros o mayores dificultades.

Dentro del proceso de construcción de su propia autonomía, ellos decidieron romper toda relación con el gobierno estatal y federal y crear sus propias formas de gobierno, justicia, educación y salud. Los 27 Municipios Autónomos Rebeldes Zapatistas (MAREZ), que representarían aproximadamente la extensión de Catalunya, asumieron la responsabilidad de su autogobierno después de 7 años de “negociación” con el gobierno para la aprobación de Los Acuerdos de San Andrés. En el año 2003 crean los cinco Caracoles Zapatistas y se otorgan ellos mismos el derecho de ejercer la autonomía y la creación de sus propias formas de autogobierno.

Podríamos nombrar muchas más de las diferentes presencias de grupos de autodefensa o policías comunitarios, según el artículo de Víctor Manuel Sánchez Valdés para Animal Político, se registra presencia de ellos en 106 municipios mexicanos y en la mayor parte, serían municipios de “vocación rural”.

Es muy importante conocer que existen diferencias significativas dentro de estos grupos. Últimamente en los medios de comunicación masivos y comerciales se han repetido hasta la saciedad las imágenes de las autodefensas michoacanas mostrándolas incluso como parte de ese folclore de la peligrosidad mexicana y como reacción espontanea ante una situación de violencia generalizada. Hay que saber que unos vienen dados dentro de las tradiciones indígenas y que surgen de formas y procesos horizontales, asamblearios y colectivos y que otros, como las guardias blancas, pueden ser paramilitares entrenados por el ejército.

Lo que está aconteciendo en la actualidad en México es una prueba palpable y concentra de que el Estado está totalmente rebasado y ya no es capaz de garantizar seguridad, ni justicia. Es precisamente en los municipios y comunidades que deciden prescindir de él y tomar en sus manos la riendas de su futuro, seguridad y autogobierno donde los avances son más significativos. 

Quizás esto debería de hacernos reflexionar sobre hasta que punto delegar las decisiones que nos corresponden a todos en manos de unos pocos es el peor error que puede cometer una sociedad.

«Es tan sólo el comienzo de lo que puede significar una vuelta en el rumbo del país y que significaría una alternativa, tanto a la lucha armada de los grupos político-militares así como a la vía electoral que ahora se muestra cancelada. Significaría la consolidación de un proceso de cambio profundo que plantearía nuevos horizontes de análisis de la realidad y que dejaría abiertas las puertas a una transformación seria y constante del tejido social existente hasta nuestros días. Tal vez signifique que las personas recuperemos las riendas de este país y comencemos a tomar las decisiones con base a otra ética y otra lógica fundamentada en el bien común o comunitario para dejar atrás, como un pasado doloroso, las corruptelas y los robos de la clase política actual.»

Periódico:  Periódico CNT nº 411 - Mayo 2014
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La jueza Servini visita al histórico anarcosindicalista Félix Padín

21 Maio, 2014 - 13:01

Como resultado de la querella presentada en Argentina por el genocidio franquista, en la que entre otras tantas plataformas y colectivos se encuentra la CNT como denunciante, la jueza Servini acompañada de dos secretarios y un fiscal se encuentra en España para tomar declaración a diferentes testigos y denunciantes de la represión ejercida por dicho régimen totalitario. Están previstas tomas de declaración en Miranda de Ebro, Guernica, Sevilla, Málaga y Madrid entre los días 20 y 26 de mayo.

La primera de las declaraciones preparadas era la del militante cenetista bilbaíno Félix Padín Gallo, compañero que reside en la localidad burgalesa de Miranda de Ebro a sus 97 años de edad. El compañero Félix Padín ingresó muy joven en la CNT, miembro también de las Juventudes Libertarias y activo revolucionario a lo largo de toda su vida. Durante la guerra civil fue teniente en los batallones Isaac Puente y Durruti y tras su detención sufrió años de cárcel, campos de concentración y disciplinarios, siendo su expediente personal uno de los mejor documentados de todos los que se han podido aportar en la querella. Por todo ello la jueza ha mostrado un especial interés en conocer directamente al compañero, al que ha entrevistado personalmente, pese a no poder realizar la toma de declaración prevista debido a no recibir respuesta alguna al exhorto cursado en el Juzgado de Miranda de Ebro, solicitando luego en una rueda de prensa la ayuda de los juzgados españoles.

La siguiente toma de declaraciones se ha producido en Guernica, a dos denunciantes por la muerte de su padre y hermano. Esta primera jornada ha tenido una notable repercusión en diferentes medios periodísticos y es la antesala de nuevas tomas de declaración en Sevilla, Málaga y Madrid, siempre que los respectivos juzgados así lo autoricen. Según ha declarado la propia jueza, no descarta realizar futuras tomas en otros lugares de España y videoconferencias a través de la propia embajada argentina, hecho que ya supuso meses atrás una brusca negativa del Ministerio de Asuntos Exteriores.

Del mismo modo ha mostrado interés por conocer las declaraciones de distintos otros denunciantes y por visitar escenarios de la represión, tal como el cementerio de Málaga en el que se estima una cifra de varios miles de asesinados, sobre todo por fusilamiento.

 

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El Tribunal Supremo confirma la vulneración de derechos fundamentales en Rivamadrid

20 Maio, 2014 - 22:22

El Tribunal Supremo confirma las sentencias judiciales que dan la razón a nuestra compañera Rosa en su conflicto con Rivamadrid. Recordamos que nuestra compañera de administración estuvo tres años en la calle al ser despedida “por causas económicas”, según la dirección de la Empresa Municipal de Servicios (EMS) ripense.

 Sin embargo, los tribunales declararon nulo su despido por vulneración de derechos fundamentales. Es decir, que la despidió como represalia por denunciar lo que creía ajustado a derecho (Derecho de indemnidad). Sentencias favorables del Juzgado Social nº 29 de  21/II/2012  (nº 68/2012); del Tribunal Superior de Justicia de Madrid Sección 5ª del 08/IV/2013 (nº 294); y finalmente Tribunal Supremo del 26/III/2014 (Recurso Num.: 2044/2013).

Esperamos que esta sentencia firme a favor de la trabajadora de Rivamadrid, unido al cambio en la presidencia de la empresa tras la dimisión del ex-alcalde Pepe Masa, haga recapacitar a la directiva y al propio ayuntamiento de Rivas-Vaciamadrid sobre la política laboral aplicada en la EMS. En manos de la cúpula de Rivamadrid está el cambiar de rumbo y solucionar antes de llegar a juicio los conflictos abiertos con otros trabajadores y trabajadoras, denunciados en su momento por las secciones sindicales de CGT y CNT. (Ver comunicado aquí). 

 De esta manera se ahorrarían recursos económicos para la empresa, en vez de cargar la crisis sobre los esfuerzos y sacrificios de la plantilla: congelación de trienios y salario, despido de trabajadores temporales, no contratación de suplencias para las vacaciones con la consiguiente sobrecarga de trabajo, etc. Recordamos que según la Cámara de Cuentas de la Comunidad de Madrid, Rivamadrid gastó en temas jurídicos casi 40.000 euros en solo tres años. Dinero público que sale de los impuestos de la ciudadanía ripense, puesto que el presupuesto de la Empresa Municipal viene directamente del ayuntamiento.

 

Amenazas a sindicalistas por un comunicado

 Por otro lado, sindicalistas de CNT y CGT han sido objeto de amenazas por el comunicado anteriormente mencionado. Según testimonio de un trabajador, el mando intermedio A.P., al parecer molesto por el escrito, aseguró estar dispuesto “a rajar de arriba abajo a alguien”. Si bien damos por sentado que cabe la discrepancia con el contenido de dicho escrito, bajo ningún concepto aceptaremos amenazas o coacción a nuestra labor sindical ni mucho menos a nuestras personas.

 Estas afirmaciones corroboran otras desafortunadas actuaciones en las que se ha visto involucrada esta persona en sus funciones como encargado de Rivamadrid. Nos parece especialmente grave el hecho de que haya vertido tales amenazas, nada sutiles, en horario laboral y siendo, como es, cargo de libre designación o confianza por parte de la dirección de la empresa municipal.

Como Sección sindical ya hemos puesto en conocimiento de la gerencia estos hechos. Asimismo, exigimos que se depuren las responsabilidades oportunas y nos guardamos el derecho de emprender las medidas sindicales y legales que estimemos oportunas para salvaguardar los derechos de expresión y libertad sindical de nuestros afiliados, amparados tanto en la Ley Orgánica de Libertad Sindical (LOLS, 1985) como en la propia Constitución (1978).

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Distopía y eutopía

20 Maio, 2014 - 11:52

COLUMNISTAS | ANTONIO PÉREZ

Mayo 2150: este mes conmemoramos el primer centenario de la desaparición de una columna de opinión sobre temas globales que albergaba el mensual CNT.

La muerte de la susodicha columna –un cataclismo cultural que pasó desapercibido- se debió a que, por aquellas fechas, acababan de desaparecer las últimas fronteras internacionales por lo que carecía de sentido seguir discurseando sobre el pasado de la Humanidad. Ahora bien, quizá sea oportuno recordar cómo comenzó nuestra actual Era Electrocena.

En el principio fue el chip individual. Las autoridades sanitarias pensaron que la implantación subcutánea de este adminículo a cada feto mejoraría la planificación de la salud pública puesto que se tendría un panorama más detallado de la esperanza de vida que correspondía a cada bebé. Si el ADN del bebé mostraba un árbol genealógico puro –si pertenecía a las castas superiores-, se le podían administrar los remedios más adecuados para combatir sus propensiones mórbidas; por el contrario, si pertenecía a la casta inferior, se le destinaba a los vertederos laborales.

Las autoridades realmente autoridad –las policíacas-, incluyeron en el chip datos de localización espacial y temporal de tal manera que, a partir de entonces, supieron los movimientos de cada individuo. Además, como el chip controlaba el flujo de las sinapsis neuronales, también supieron sus ideas y, por ende, pudieron corregir a tiempo las pulsiones disgregadoras que surgían incluso en los individuos mejor programados contra la imaginación.

Todos conocemos el resultado: la Felicidad –eso que los antiguos llamaron ‘pensamiento’-, se paralizó por falta de contraste y, en especial, porque se hundió la productividad de los Inferiores. Hoy es fácil atribuir aquel catastrófico descenso a la previsibilidad inducida en la Mercancía pero, en aquella Era todavía llamada Antropocena, se divagó introduciendo factores ambientales, políticos e incluso religiosos el conjunto de los cuales se definió con un arcaísmo: diversidad.

Quizá lamentablemente, pocos años después, el paso de aquel aerolito llamado Mosca Voladora alteró el magnetismo terráqueo, los chips se descontrolaron y de aquella Distopía sólo quedó un recuerdo borroso. Hoy, abolidas las castas, vivimos en la fase silogístico-racional pero todavía no hemos decidido si no sería mejor que nuestra Era Electrocena fuera conocida como La Eutopía.

Periódico:  Periódico CNT nº 411 - Mayo 2014
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[Córdoba] CNT considera una represalia el despido de su delegado sindical en Campiña Verde

18 Maio, 2014 - 00:37

El pasado mes de marzo se constituyó la sección sindical de CNT en la empresa Campiña Verde Ecosol para luchar por el cumplimiento del convenio colectivo vigente. La empresa respondió a esta constitución con la apertura de un expediente sancionador, por falta muy grave, contra el delegado de la sección sindical, mientras este se encontraba de baja, lo que, poco después, se convirtió en el despido disciplinario del compañero.

Desde la CNT de Córdoba solo podemos entender este despido como una represalia contra la afiliación al sindicato y constitución de la sección sindical.

Campiña Verde se dedica a la comercialización de frutas y hortalizas ecológicas a nivel europeo, y especialmente en Alemania, ya que es suministrador del grupo alemán de supermercados REWE, que es además accionista de la empresa, con un 26,36 % del accionariado a través de la sociedad JUMP ZENTRAL GMBH, con sede en Colonia (Alemania) . El resto del accionariado se lo reparten las sociedades ALANUGA, S.L. y BARAZANI, S.L.

La empresa declaró unas ventas en 2012 de cerca de 45 millones de euros, y unos beneficios de cerca de 1,5 millones de €, con una plantilla de 20 trabajadores. Cuenta además de con la sede en Córdoba con una delegación en Almería.

El sindicato ha comenzado la campaña de denuncia de esta situación, y reclamará la readmisión del compañero en el acto de conciliación previsto para la próxima semana. Si la empresa insiste en el despido del compañero, se iniciará una campaña sindical con concentraciones de denuncia contra esta empresa y sus accionistas en Alemania.

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Jornada de trabajo de la colectividad Constructora de Sueños 17 de mayo

16 Maio, 2014 - 15:45

Colectividad Constructora de Sueños - Sábado 17 de mayo

Los grupos de trabajo de huerto y pan organizan una jornada de trabajo colectivo09:00h Presentación, en el punto de encuentro (Ayuntamiento de Aldeire) :

10:00h Trabajo en el huerto el castaño 

13:00h Paella vegana y comida no vegana 

16:00 Debate sobre colectividades en el huerto el cantero

18:00 Elaboración de pan y despedida

En Granada quedamos en Arco Elvira 08:30h

email: constructoresdekimeras (arroba) gmail.com

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"Quien no tiene nada que perder tiene todo por lo que luchar"

16 Maio, 2014 - 00:31

El pasado 13 de octubre de 2013 comenzó la huelga en la que están inmersos los trabajadores de Panrico de la planta de Santa Perpètua de Mogoda, en Barcelona. Entrevistamos a Diego Infante, trabajador de la empresa, que nos cuenta cómo se están desarrollando los acontecimientos.

A. Sánchez | Periódico CNT

Pregunta.- ¿Cómo decidisteis comenzar esta huelga indefinida?

Respuesta.- El inicio de la huelga fue una acumulación de circunstancias. El detonante fue la comunicación de que no nos iban a pagar la nomina de septiembre, cuando ya llevábamos más de una quincena de ese mes trabajado. Después se presentó un ERE con 1900 despidos en todo el territorio nacional y una bajada de sueldo de entre el 25 y el 45%. Una vez “negociado”, quedó en 750 personas del área de producción y una rebaja del 18%.

La firma de este ERE por parte de UGT y CCOO, rechazado por dos veces entre los trabajadores de todas las plantas, no hizo sino reafirmarnos en nuestra posición de mantener la huelga. Además, esta planta había sido la única a la que un año antes se le había rebajado el sueldo entre un 5 y un 45% pero sólo a los componentes del área de producción. Durante la “negociación” del ERE se supo que los directivos habían tenido aumentos de sueldo de hasta el 43% en el año 2012, mientras nos pedían moderación salarial y recortes a los trabajadores.

P.- ¿Os están apoyando los sindicatos presentes en el sector?

R.- Apoyo de los sindicatos del sector... más bien poco, por no decir nada. Otra cosa es el apoyo que personas, secciones sindicales, comités y otras organizaciones nos han brindado durante todo este tiempo, como actos de solidaridad y de apoyo. Pero los aparatos de los sindicatos de concertación, han sido y han actuado más bien como elementos aliados con las tesis de la empresa más que con los trabajadores.

Pero no me refiero a algunas personas de esos sindicatos que se han dejado la piel en la lucha. En esta planta hay un numeroso grupo afiliado desde hace más de treinta años y se sienten engañados y estafados, porque consideran que un sindicato está para defender las tesis que los trabajadores les presenten y no para amenazar con retirar su apoyo a lo que defiende la asamblea si no siguen sus directrices.

P.- Esta huelga ha superado ya los 6 meses, ¿cómo la estáis aguantando?

R.- Yo distinguiría dos cuestiones: por un lado el estado anímico y por otro el económico. Respecto al primero, en esta planta se plantean del orden de 150 despidos en el área productiva de un total de unos 200. Y con la nueva rebaja de sueldos nos quedaríamos con unos salarios que apenas superarían los mil euros en los casos mas afortunados. Así que volver al trabajo es jugar a una ruleta rusa en la que con mucha suerte una persona de cada cuatro podría quedarse en el puesto de trabajo ganando mucho menos que hace tres años. Esa es nuestra lucha: conseguir detener los despidos y las rebajas salariales.

Con respecto a la cuestión económica, al inicio de la huelga se creó una caja de resistencia, que controlan tres personas al margen del comité de huelga. Las aportaciones de organizaciones políticas, particulares, ayuntamientos, sindicatos, etc. hacen posible el reparto de una pequeña cantidad de dinero que se usa exclusivamente para la adquisición de comida. Asimismo, hay también un aporte de alimentos que se reparte entre las familias más necesitadas. Hay que destacar que, aunque nos han llegado aportaciones desde los puntos más alejados de la geografía y del más variopinto color político, todavía no hemos recibido ninguna de los aparatos sindicales de CC.OO ni de UGT. Sus afiliados han pedido algún gesto en este sentido y la respuesta ha sido siempre el silencio.

P.- La Inspección de Trabajo declaró vulneración al derecho de huelga, ¿ves justa la sanción a la empresa?

R.- La inspección de trabajo, en acta levantada a finales de noviembre, ya determinó que el hecho de traer productos al mercado catalán, hechos en otros puntos de España y del extranjero para su venta en el ámbito de este territorio, vulneraba el derecho de huelga.

La Generalitat, la única que administrativamente puede sancionar, acordó a mediados de febrero la multa de 6250 euros. La cuantía de esta multa no deja de ser ridícula e insultante. Vulnerar un derecho por parte de los poderosos cuesta poco. Menos que el coste de venta de 15 minutos de producción de donuts. La justicia brilla por su ausencia y la independencia de la Generalitat respecto a los patronos, también. No olvidemos que esa misma Generalitat, mediante la mediación de su Departamento de Trabajo, nos impuso los recortes de 2012, mientras nos garantizaba que, como poco, hasta enero de 2016 no se podían producir más recortes salariales ni despidos en esta planta.

P.- ¿Se sigue vulnerando vuestro derecho a la huelga?

R.- La vulneración de la huelga se sigue dando, al tiempo que la Administración mira para otro lado y otorga. En todo este proceso hay quien ha entendido la solidaridad de una manera bastante curiosa. Las demás plantas que existen en la península han organizado una carrera para ver quién hace más horas extras para poder servir el mercado de Catalunya. Aún no han entendido que, si bien ahora parece que los perdedores somos nosotros, se le está poniendo el cuello en bandeja a la empresa.

P.- En la última votación se decidió continuar con el paro por 154 votos contra 11, lo que demuestra mucha unión entre los trabajadores, ¿cuáles son las claves de esta cohesión?

R.- Desde el inicio se han ido celebrando todos los jueves asambleas en un local cedido por el ayuntamiento y, cuando no se podía, se hacían en la puerta de la fábrica. Se han realizado multitud de votaciones y de distintas formas. A la que haces referencia se realizó el día 27 de marzo. Desde una semana antes la Generalitat y el sindicato CCOO estaban haciendo una campaña mediática en la que afirmaban que una propuesta de la Administración se iba a someter a referéndum el día 28.

En la asamblea ya se constató que la propuesta de la Generalitat no era más que la propuesta de la empresa, ya que contemplaba un montón de despidos y ni siquiera hacía referencia al recorte salarial. Se acordó que la votación se hiciera a mano alzada. Parte de la mesa, el comité de huelga, abandonó la sala. Al final, tras el regreso, se decidió hacerla con papeletas y el resultado es el que tú apuntas.

Y respecto a la cohesión, los intentos de CCOO de romper la unidad llamándonos violentos e ingobernables y la certeza de que la mayoría estamos despedidos hacen que lo que tenemos que perder sea bien poco. Y quien no tiene nada que perder tiene todo por lo que luchar.

P.- ¿Cuál crees que pueden ser las posibles salidas al conflicto?

R.- El abanico de posibilidades es amplio. Nosotros estamos a la espera de la celebración del juicio en la Audiencia Nacional por la impugnación de ERE, juicio que ya se suspendió el día 20 de marzo por la repentina enfermedad de uno de los firmantes, miembro de CCOO. A partir de la sentencia de este juicio será cuando se deberá tomar un camino u otro. La agónica situación económica de algunas familias también influirá en la elección del camino a tomar.

De momento la única salida que se contempla en las asambleas es resistir hasta la readmisión de los 37 despedidos a finales del pasado año y la vuelta al trabajo en las mismas condiciones económicas que estábamos antes del inicio del conflicto.

Periódico:  Periódico CNT nº 411 - Mayo 2014
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La juerga de los sabios

15 Maio, 2014 - 14:09

LA FOTOMATONA | JENOFONTE

Los miembros de la corrobla de tertulianos especializada en Economía en Radio Nacional (la de España) fueron elegidos porque supieron situar en el mapa a las Islas Caimán.

Tan acostumbrados están a ser portavoces de los dueños de todo y a menospreciar los sentimientos de la gente común, que pensaron que el aumento de muertes en las carreteras también es una señal de que la riqueza se ve venir por cualquier vereda a la que uno se asome. Como el sufrimiento –que lamentan aunque no les tocó (gracias a Dios, por supuesto)– habrá servido para algo, no caben de gozo al pensar en que cada mal vivido tendrá su recompensa y lo que ellos entienden por crecimiento nos devolverá la felicidad que nunca conocimos: retornarán los quads a nuestras vidas, nuestros campos de golf a nuestros montes, nuestros yates a atracar la hacienda común y los ladrones se reirán de nuevo del mundo en el hotel Guadalmina; volverán nuestras autopistas, nuestros trenes de alta velocidad, nuestras estatuas de inmortal autoridad, nuestros puentes de Calatrava el que nos la clava, nuestros canapés a cargo del ayuntamiento, nuestro ruido de Fórmula Uno por las calles del Santander; las urbanizaciones volverán a florecer sobre el solar que dejaron las urbanizaciones que se derribaron por inútiles; volverán a tener sentido los Poceros y los Agag, los Aznar y los Felipes; los reyes y su senda de los elefantes; hasta volverán a recobrar autoridad para el progreso los sindicatos obreros y sus cursos de formación.

Periódico:  Periódico CNT nº 411 - Mayo 2014
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[Valencia/Vall d'Albaida] CNT consigue que Mercadona pague medio millón de euros en indemnizaciones

13 Maio, 2014 - 22:29

Mercadona ha tenido que abonar alrededor de medio millón de euros en indemnizaciones a 12 despedidos y despedidas afiliados/as a CNT que trabajaban en Xàtiva y Alzira (Valencia).

En el mes de diciembre de 2013, CNT-Valencia y CNT-Vall d’Albaida iniciaban un conflicto sindical contra Mercadona por el despido disciplinario de varios/as trabajadores/as en diferentes comarcas valencianas, los/as cuales decidieron afiliarse a la Central Sindical para iniciar movilizaciones continuadas. Estos despidos disciplinarios se sustentaban en hechos totalmente surrealistas como, por ejemplo, coger un pastelito caducado de la basura.

CNT comenzó una campaña informativa denunciando públicamente que los despidos disciplinarios que estaba realizando Mercadona afectaban –en la mayoría de las ocasiones- a trabajadores/as con más de 20 años de antigüedad para evitar el pago de cualquier tipo de indemnización mientras se producían nuevas contrataciones más precarias en esas mismas tiendas.

Tras varios meses de movilizaciones en diferentes puntos de la provincia de Valencia y de una Jornada de Lucha Estatal en diversas ciudades, Mercadona se vio obligada a negociar con los despedidos/as sin ni tan siquiera acercarse la fecha del juicio. El Departamento de Recursos Humanos se esmeró especialmente en negociar con todos y cada uno de los 12 afiliados y afiliadas de CNT, llegando a ofrecer cantidades muy cercanas a un despido improcedente (40 días por año). CNT no ha necesitado recurrir o esperar a la justicia para solventar la situación, pues mediante la movilización y la acción directa ha conseguido sus objetivos más inmediatos.

El pago de aproximadamente medio millón de euros por parte de Mercadona, ha demostrado una vez más que los despidos disciplinarios que se habían acometido eran totalmente injustificados para personas que habían pasado la mitad de su vida trabajando en la empresa. También ha servido para demostrar que el sindicalismo que practica CNT está más vigente que nunca, y sigue siendo una herramienta eficaz para los/as trabajadores/as, incluso en empresas tan poderosas como puede ser Mercadona.

CNT quiere recordar al empresario Juan Roig que el conflicto sindical no se puede cerrar en la actualidad, pues aún queda una afiliada despedida (Encarni) pendiente de cobrar su indemnización o de negociar con la empresa una salida justa. El Sindicato va a continuar hasta el final sus movilizaciones en diferentes barrios y localidades de Valencia, hasta que la empresa dé el paso definitivo para cerrar el conflicto.

El Sindicato anarcosindicalista advierte que las movilizaciones contra Mercadona le están sirviendo para crecer en afiliación y presencia en diferentes supermercados de la ciudad, así como para concienciar a la población de las prácticas abusivas que se producen en la empresa y fomentar el boicot hacia la misma.

CNT València

 CNT Vall d’Albaida

Confederació Nacional del Treball

 

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Periódico CNT nº 411 - Mayo 2014

13 Maio, 2014 - 16:33

Podemos perder el tiempo votando... o podemos organizarnos

Es curioso oír los argumentos que se utilizan en la calle para convencernos de que hay que ir a votar. Uno de los más frecuentes es la categórica afirmación de que «si nos vas a votar no tienes derecho a quejarte», fruto de una distorsión absoluta del funcionamiento de las estructuras políticas y ante la cual quizás lo mejor es responder con otra frase categórica que dice «la queja es el muro que separa la necesidad de la acción, lo que hay que hacer es actuar». Y votar es peor aún, pues ni siquiera es actuar: es delegar y por tanto un acto de irresponsabilidad.

Hay otras afirmaciones que da pereza contra-argumentar porque son empíricamente irreales, como que «hay que votar porque vivimos en democracia». Demo=pueblo, Cracia=poder. Parece un chiste de Mafalda.

Otros dogmas de la fe electoralista son:

«Sí, pero es que son las normas del juego que hemos aceptado todos». Considerar que la Constitución del 78 ha sido decidida por todos, es mucho decir, y ya no solo pors u cuestionable proceso de transacción política (que no de transición), por los condicionantes de presión y chantaje político de dicho referéndum, sino por una cuestión simplemente biológica, pues nadie que tenga menos de 56 años tuvo siquiera la oportunidad de votarla.

«Hay que parar a la derecha», argumento utilizado cual «hombre del saco» para asustar a los niños y niñas por quienes se reclaman de izquierdas, pero que cuando llegan al poder llevan a cabo políticas de derechas.

«La política es un servicio público». Es curioso como cambia el significado de las palabras, pues supuestamente la política es la estructura de organización social y por tanto todas participaríamos en las decisiones políticas; pero en realidad es el arte de convencer a los de abajo de las imposiciones económicas de los de arriba. La clase política, permitid la ironía, sí que está bien privatizada. Viendo a quién favorecen con sus decisiones, llamarles servidores públicos es una broma.

«Hay que votar porque los políticos nos representan». Curioso truco de magia a través del cual depositando un papel en una urna y a imagen y semejanza de Dios, que está en todas partes y todo lo sabe, este poder pasa al político que lo utilizará para solucionar nuestros problemas. Salta a la vista que los votantes no hacen seguimiento de los incumplimientos del programa electoral de los partidos cuando gobiernan.

Es necesario cuidarse de los nuevos grupúsculos políticos, que en el actual contexto de hastío popular, tratan de renovar las esperanzas en el parlamentarismo. Bajo una apariencia rupturista y radical (recuperar los espacios de debate e intervención ciudadana, eso sí, sin decirnos cómo...) nos venden una vez más la misma moto, basada en la delegación política mediante votaciones, y que se evidencia en un programa electoral populista (sólo se significan en las cuestiones actualmente más mediáticas). Esto, cuando no encarnan directamente un fascismo de nuevo cuño. No ofrecen soluciones a los trabajadores y trabajadoras en el mundo laboral, siendo este el ámbito que más tiempo nos ocupa en la vida y pilar sobre el que se sustenta todo lo demás. Sus programas carecen de cualquier estrategia para salir del binomio capitalismo-Estado, quedándose solamente en ofrecer la promesa de un capitalismo con rostro humano bajo la tutela de un gobierno formado, esta vez sí, por personas honradas.

CNT promueve la abstención activa, pues no se trata solo de no legitimar sus procesos electorales; aceptarlos nos desmoviliza y acomoda, pasando a ser meros espectadores pasivos de sus 4 años de tropelías y excesos. Debemos participar directamente en la solución de nuestros problemas, agrupándonos en colectivos y organizaciones horizontales y asamblearias, manteniendo la independencia económica y política, sin injerencias y al servicio de los intereses de la clase trabajadora. Para cmabiar el sistema hacen falta personas; nos sobran las urnas.

Ni queremos, ni podemos, ni sumamos votos: nos organizamos.

Secretariado Permanente del Comité Confederal

En este número:

  • Portada | Organizar la resistencia
  • Sindical pág 7 | Huelga en Panrico, a pesar de la cúpula sindical
  • Economía pág 10 | Análisis del Tratado Transatlántico de Comercio e Inversiones (TTIP) (I)
  • Actualidad pág 12 | Hacktivismo contra la represión y el control
  • Global pág 17 | Orden de desalojo para el hotel Bauen
  • Memoria e Historia pág 22 | 200 aniversario del nacimiento de Bakunin
  • Cultura cuadernillo central | Entrevista a Fermín Muguruza: "La escena musical tiene que recuperar la conciencia de clase"
  • Opinión pág 25 | A debate: la larga deriva del sindicalismo
  • Contraportada | Nuestros locales // Barcelona: en busca de la fuerza perdida

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[Pineda de Mar] La CNT en la Feria de Entidades

12 Maio, 2014 - 20:38

Éxito de participación en la Feria de Entidades. Durante el fin de semana se ha celebrado la XVI edición de la Feria de Entidades de Pineda con más de 60 entidades participantes que han expuesto sus proyectos y  al mismo tiempo, mostraron  las actividades que realizan a lo largo del año.

Durante todo el fin de semana diferentes personas se han acercado a la carpa del sindicato de la CNT Pineda de Mar, interesándose por diferentes temas laborales, sociales y de inmigración, y también se han repartido ejemplares de Solidaridad Obrera nuestra prensa confederal.

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"Hubo muchos experimentos sindicales en nuestro país y todos fracasaron porque se corrompieron"

12 Maio, 2014 - 10:00

Cercana a cumplir los 113 años de lucha y con grandes gestas en su haber, hoy la Federación Obrera Regional Argentina (FORA) es un sindicato modesto que justo antes de la crisis económica inició su proceso de reactivación. Pasada una década, los frutos empiezan a llegar. Hablamos con Jacinto Cerdá, su secretario general.

I. Nistal | Periódico CNT

Pregunta.— Parecen quedar ya demasiado lejos aquellos episodios vividos en vuestro país y que recorrieron el planeta en 2001 con la grave crisis económica y el llamado corralito. ¿Cómo han transcurrido los acontecimientos desde entonces? ¿Cómo está la situación actualmente?

Respuesta.— La crisis del 2001 fue, sin duda, un hecho histórico en nuestro país y ha dejado un remanente en la conciencia colectiva. Han surgido muchas experiencias colectivas renovadoras, pero lamentablemente, de a poco, todo se fue ordenando por los cauces impuestos por el sistema. El país fue repuntando económicamente, acompañado de una reorganización social a partir de la intromisión del Estado en diferentes ámbitos de la sociedad hasta entonces librados a su suerte. Con la llegada del kirchnerismo a partir del 2003 muchos movimientos sociales, en su momento combativos, fueron captados por el Estado e incorporados orgánicamente a su proyecto político, desmovilizando a sus seguidores.

La situación actual es de descomposición, estamos sufriendo una inflación cada vez más pronunciada y la solución del Gobierno fue decretar la devaluación, lo cual está liquidando el poder adquisitivo de los sectores más débiles. Se intenta mostrar para afuera que es un país rentable para la inversión poniendo un techo a las negociaciones salariales, mientras los sueldos no alcanzan a cubrir las necesidades básicas.

Esta situación está derivando en un clima enrarecido, en el cual el Gobierno está buscando su mejor retiro para el año que viene, poniendo a los trabajadores en el medio de estas negociaciones con la oposición y las multinacionales.

P.- Sin embargo, esa crisis en determinados casos provocó que la clase trabajadora se volviera más unida y solidaridad. ¿Es ese el caso de las empresas recuperadas? ¿Qué relación habéis tenido con ese movimiento? ¿Y con el movimiento piquetero?

R.- Esta pregunta es la más recurrentemente formulada por los compañeros de otros países que no han tenido la oportunidad de conocer personalmente la situación en Argentina. Pero creo que es necesario aclarar ciertas apreciaciones que se toman a la distancia.

La crisis del 2001 abrió la puerta a muchos cuestionamientos y a la experimentación de procesos de lucha a los cual no se estaba acostumbrado en ese momento. En un principio, a la catástrofe económica se le sumo una crisis de hegemonía en el sistema de representación política, representado en la frase «¡Que se vayan todos!». Este cuestionamiento había dado pie a sistemas de organización que retomaban los principios asamblearios, pero que fueron hábilmente desarticulada a partir de una reconstrucción de tejidos clientelares una vez que el Partido Justicialista retorno al poder, transitoriamente con Duhalde, y luego con Néstor Kirchner (legado que hoy continua su esposa Cristina).

En el caso de los movimientos piqueteros y las empresas recuperadas, fueron movimientos originados por la crisis económica como medios para solucionar de manera inmediata las necesidades imperantes. Es así, que ya en la década del ´90 se forman los primeros Movimientos de Trabajadores Desocupados (MTD), que popularizaron los cortes de ruta o “piquetes”, en reclamo de una ayuda económica o material por parte del Estado.

Las Fabricas Recuperadas, también atienden a esta lógica de buscar una solución urgente ante el inminente cierre o abandono por parte de la patronal. La solución hallada fue lógica: impedir que la fabrica quede cerrada y sin funcionar, y los trabajadores sin tener donde trabajar, por lo cual se decidía quedarse dentro de la fabrica y ponerla a funcionar por más que el patrón ya no esté presente.

Ahora bien, esto es solo una descripción de estos dos movimientos en abstracto, y lo que sucede es que suele mal interpretarse esta explicación con que estos casos pueden derivar en un cambio social más generalizado y posiblemente revolucionario, y ahí es donde es importante señalar las diferencias. 

Por ejemplo: en el caso de las empresas recuperadas se hace propaganda de que al no tener la dependencia contractual con el patrón se puede dar pie a un sistema de producción distinto en beneficio de los trabajadores, pero la realidad marca que una vez que se superó la resistencia al desalojo del establecimiento y se lo pone a funcionar nuevamente, surge las dificultades para insertar ese producto nuevamente en el mercado, mantener precios y proveedores, cuando no pedir préstamos para renovar las máquinas, para lo cual se necesita tener los papeles de la empresa en correcto estado. Esta dicotomía podríamos decir que fue saneada con algunos decretos y finalmente con la Ley de Fabricas Recuperadas del 2011, la cual le otorga un marco jurídico a estas “nuevas” empresas.

Lo que no cambia es justamente su organización empresarial, ya que los trabajadores pasan a ser socios de la cooperativa que montan, implementando la misma forma organizativa a la cual estaban acostumbrados, manteniendo jerarquías, diferencia salarial, excepto en aislados casos donde las decisiones se tomen en asamblea y las ganancias son repartidas de manera equitativa.  

Que la gente peleó por no quedar en la calle es más que cierto, y hasta admirable, pero creer que eso emprendió un proceso revolucionario en nuestro país es totalmente falso. La mayoría de las empresas recuperadas, hoy en día, funcionan gracias a los trabajos que le encarga el Estado. 

P.- ¿Cómo definiríais el transcurrir de la F.O.R.A. en los últimos años?

R.- La F.O.R.A. ha empezado un proceso de reorganización justo antes de que estallara la crisis del 2001, y esa renovación de participación popular que desato el diciembre del 2001 conllevo a que las personas se aboquen a los tipos de organización que mencione anteriormente, ya que la acción sindical estaba diezmada por la precarización y la inestabilidad laboral. Por ese entonces los compañeros se abocaron  a la creación de pequeñas agrupaciones de trabajadores y a la propaganda, con la intención de retomar la historia de nuestra organización y dar a conocer los principios que sostenemos. De a poco fueron surgiendo otros núcleos de la F.O.R.A. en ciudades del interior del país, y a medida que la situación se fue estabilizando (por así decirlo de una manera) resurgieron las protestas sindicales a las cuales nos abocamos.

Se fue afianzando nuestra orgánica federalista, y se dio a conocer la organización en ámbitos en donde era desconocida.

Hoy en día, cada compañero, como cada Sociedad de Resistencia de la F.O.R.A. tiene el firme compromiso de dar pelea en el ámbito laboral donde se trabaja, educarse y propagar nuestra creencia en la necesidad de organizarse sin representantes, ni dirigentes políticos. 

P.- En las últimas fechas se puede apreciar abundante información de acciones solidarias y de conflictos laborales llevados a cabo por vuestro sindicato como son la lucha contra los despidos en Kromberg & Schubert o en Heladerías Grido. ¿Cómo se están desarrollando estas luchas?

R.- Claro, no solo participamos de conflictos donde nuestros compañeros están involucrados, sino que también apoyamos aquellas luchas donde los trabajadores han sido abandonados y traicionados por su propio sindicato, o que por ya conocer su accionar deciden manejarse de manera autónoma. En estos casos nosotros buscamos ofrecerle nuestro apoyo, solidarizándonos con lo que podamos. Por ejemplo, en el caso de Grido, una Sociedad de Resistencia de la FORA emprendió una campaña de denuncia contra esta empresa a partir de que algunos trabajadores se acercasen a la organización y comentaran las pésimas condiciones laborales a las cuales están sometidos. Por el momento no se inicio un conflicto frontal para no exponer a los compañeros que trabajan allí, pero ha servido para que mucha gente se interese en nuestros reclamos.

La situación en Kromberg & Schubert es distinta, esta es una fabrica con muchos operarios, ubicada en un parque industrial, y el conflicto se da a partir del despido de casi 30 trabajadoras y trabajadores. El sindicato que los representa esta totalmente comprometido con la empresa, por lo cual la pelea se da a través de canales no institucionalizados, o sea la acción directa, y es por eso que nosotros nos prestamos a colaborar de lleno. Asistimos tanto a las asambleas, como a los piquetes en las calles de acceso a la fábrica, a fin de impedir la producción. Como esto no es una tarea fácil, y se necesita de muchas personas, brindamos nuestro apoyo para su más pronta solución.

P.- ¿Tenéis relación con otros sectores obreros, sindicales o sociales? Recientemente pudimos dar cuenta en nuestras páginas de vuestra campaña de solidaridad hacia los Petroleros de las Heras...

R.- Esta es una pelea de gran envergadura, ya que estamos hablando de una condena a cadena perpetua a cuatro trabajadores, que en el marco de una protesta salarial termino siendo asesinado, de forma por demás extraña, un agente policial. En el proceso se cometieron muchas irregularidades y se extrajo testimonios a fuerza de golpizas.

Para nosotros, este caso es utilizado por el Estado como ejemplo, para amedrentar a todos aquellos que salen a luchar.

En este tipo de luchas, como en todas aquellas de envergadura, coordinamos con las agrupaciones de trabajadores que se manejan autónomamente de los sindicatos, ya que confluimos en lugares y actividades en común. También así, con las organizaciones anti represivas.

P.- ¿Con qué trabas os encontráis a la hora de llevar a cabo vuestra actividad en las empresas y en la calle? ¿Existe mucho control y represión por parte del Estado? 

R.- Primero que nada nos encontramos con una Ley que restringe las libertades sindicales y establece una sola organización gremial por empresa y en la mayoría de los casos, por industria o rubro. 

En estos momentos, el Estado está colaborando junto a las fuerzas represivas, en la intimidación y represión de los trabajadores que, así como nosotros, osan querer luchar por sus derechos por fuera de las estructuras sindicales legalizadas. 

P.- ¿Qué nivel de aceptación pueden tener los postulados anarcosindicalistas en la sociedad argentina? 

R.- Creo que hubo muchos experimentos sindicales en nuestro país y que todos fracasaron porque se corrompieron y defraudaron a la gente. Nuestros postulados, que si bien no son precisamente anarcosindicalistas, logran calar hondo en todos aquellos que se vieron tentados alguna vez por propuestas aparentemente radicales pero que en el fondo no buscaban más que sumar ovejas a su rebaño y hacer política en nombre de los trabajadores.

Nuestra propuesta de lucha gremial, hoy en día, es totalmente renovadora.

¿Sin dirigentes, sin alianza con el Estado, ni con partido político alguno? No existe nada por el estilo acá, nuestra tarea se haya justamente en hacerle llegar a los trabajadores nuestra forma de organización; la asamblea, la horizontalidad, la acción directa, el federalismo y el internacionalismo.

P.- ¿Tenéis algún tipo de proyecto en marcha o en mente en el que se pueda ir desarrollando las tesis anarquistas?

R.- Nuestra tarea está en llevar las ideas anarquistas a la práctica gremial, proponer otra forma de organizarse, de relacionarse. Despejar el camino y apuntar directamente a donde tenemos que golpear. Hay mucha politiquería en el ambiente sindical que empantana, por eso creemos que nuestra propuesta puede ser loable.

Por otro lado, hemos cobrado como un mote de referentes del anarquismo en el movimiento obrero del país, y no solo por la historia de años pasados de la FORA, sino por lo que hacemos nosotros actualmente. Tenemos ética en nuestro trabajo, y no prescindimos de nuestra ideología para hacerlo. Somos, a su vez, el referente gremial dentro del anarquismo y no nos parece mal. La cuestión esta en poder crecer y cobrar mas protagonismo.

Periódico:  Periódico CNT nº 410 - Abril 2014
Categorías: C.N.T

La última cruzada

11 Maio, 2014 - 12:58

COLUMNISTAS | MONCHO ALPUENTE

De guardia en la frontera sur del demediado imperio europeo, gendarmes y cruzados de un continente blanco y cristiano al mando de un ministro sacristán, mitad monje, mitad soldado de un ejército armado con pelotas de goma y protegido por un muro de cuchillas, estamos a un paso de poner campos de minas para contener la “avalancha”, la “invasión” de los parias de una tierra que nunca fue suya aunque la trabajaran y regaran con su sangre.

Moros en la costa y subsaharianos famélicos, hambrientos que solo se alimentan de falsas esperanzas y de sed de Justicia universal.  Hijos y nietos de esclavos que llaman a las puertas de los hijos y nietos de los amos blancos que los explotaron y expoliaron y que hoy no quieren verlos llamando a su puerta.

Entre las diversas y malvadas formas de colonialismo o canibalismo económico patentadas por las potencias coloniales en África, la colonización española dejó sus infames secuelas, la travesía del desierto del pueblo saharaui y la corrupción del gobierno de Guinea Ecuatorial siguen planeando sobre nuestro horizonte. La dictadura torpemente camuflada de Obiang, su cleptocracia y su régimen de terror sitúan a este país africano compitiendo en primera línea en la reñida pugna de la infamia global. Pero negociar con Guinea S.A., empresa familiar que controla los recursos naturales del país, como el petróleo, sigue siendo muy rentable. El gobierno español con la inconcebible colaboración del Instituto Cervantes ha invitado al déspota iletrado  a dar dos conferencias en Bruselas sobre el uso del español en África,  espero que pronto le nombren doctor “horroris causa” por la Complutense… 

Periódico:  Periódico CNT nº 410 - Abril 2014
Categorías: C.N.T

"Lo que me interesaba era saber qué lleva a una persona a hacerse vegana"

10 Maio, 2014 - 12:42

Entrevistamos a Xabier Ortiz de Urbina, director del documental ¿Cómo que cómo como? Un relato sobre sobre eso que cada día tenemos sobre nuestro plato y que llamamos comida.

M. Cobo | Periódico CNT

Pregunta.- ¿Por qué un documental sobre veganismo?

Respuesta.- La verdad es que fue una cuestión personal. Yo me fui a Barcelona a vivir para hacer un Máster de Documental, y allí me metí en un piso de habitaciones compartidas, donde no conocía al resto. Así conocí a Matías, el chico que ocupaba una de las habitaciones. Poco a poco nos fuimos conociendo y, entre otras cosas, me contó que era vegano. A mí la palabra me sonaba pero tampoco tenía ni idea de en qué consistía, qué ideología había detrás ni nada. Pero me interesó mucho el tema, y al estar haciendo un Máster de Documental, simplemente uní las dos piezas, y me creé a mí mismo la necesidad de hacer algo con todo aquello. Hay que recalcar también que el documental se centra en la rama de la alimentación dentro del veganismo. He excluído cosas como el activismo animalista, los santuarios de animales, y también otros ramales del anti-especismo como son la tauromaquia, la peletería o la experimentación de fármacos y cosméticos en animales. Decidí hacerlo así porque, aparte de que me parece demasiado abarcar todo el veganismo en un solo documental, el tema de la comida es el que más nos toca a todos. Porque no todos vamos a los toros, o no todos vestimos abrigos de piel, pero sí que todos comemos. De ahí el título.

P.- ¿Qué reacción quieres obtener del público que vea el documental? ¿Qué reacciones ha tenido hasta ahora?

R.- Mi objetivo principal con este documental es, simplemente, dar a conocer esta idea, o esta ideología, si quieres, con la que yo en un momento de mi vida me choqué. Porque creo que es algo desconocido para mucha gente. Desconocido porque en los medios de comunicación es algo obviado, cosa que me parece normal, porque si a una cadena Campofrío le paga tanto por cada anuncio, ¿cómo va a salir esa cadena diciendo que Campofrío son unos cabrones asesinos de animales? El termino vegetariano sí que es más conocido, pero al final se confunde todo en una especie de humareda verde en la que no se sabe muy bien qué es qué. Por eso me pareció que podía estar bien explicarlo, dejar claro en qué consiste esto del veganismo y el anti-especismo. Las reacciones luego que sean las que tengan que ser. Puede que a alguien le toque la fibra, o puede que otra persona muestre indiferencia, o puede que haya alguien a quien le parezca una soberana estupidez todo esto. De momento, en el estreno que hicimos en Donostia, hubo reacciones de todo tipo. Entre la gente más adulta hay mucha curiosidad. Pese a que todo esto se les hace como de marcianos, algo incomprensible, muestran mucha curiosidad por conocer y saber más acerca del veganismo. Otros me han dicho que tal vez se plantearían cambiar de hábitos, otros me han dicho que según llegaron a casa de la proyección se comieron un chuletón. Creo que la gente reacciona de formas muy diferentes dependiendo de la educación, el entorno cultural, etc.

P.- ¿Por qué elegir el formato de testimonios?

R.- Lo cierto es que no tuve demasiado tiempo para pensar la forma, trabajar en un guión ni nada porque estaba haciendo el máster y ya estaba bastante ocupado, así que esto era para los ratos libres. Según fui investigando, viendo vídeos y demás, me dio la impresión de que se hablaba mucho de activismo, de ideología, de represión contra el Movimiento de Derechos Animales, pero a mí lo que de verdad me interesaba era saber qué le lleva a una persona a hacerse vegana, y eso no aparecía por ningún lado. Por eso tenía claro que quería hacer algo sobre personas, y no sobre un movimiento, ni sobre una organización. Y los testimonios al final son eso, personas que te cuentan algo: en este caso por qué se hicieron veganos, por qué siguen siéndolo qué significa para ellos, entre otras cosas.

P.- ¿Las imágenes sobre tratamiento de animales son vuestras?

R.- Todas las imágenes de archivo utilizadas son propiedad de Igualdad Animal; se pueden encontrar todas en su canal de Vimeo. Me las han cedido gratuitamente.

Periódico:  Periódico CNT nº 410 - Abril 2014
Categorías: C.N.T

Interpretar

9 Maio, 2014 - 16:32

COLUMNISTAS | ENRIQUE HOZ

A primeros de Marzo tuvo lugar en Bilbao el Global Forum Spain que dicho así parece una especie de espectáculo circense-deportivo y que en realidad no era más que un encuentro de especímenes parasitarios que se reunían para adularse y comerse los mocos por lo maravillosamente bien que gestionan la vida de millones de personas imponiéndoles unas condiciones de vida que ni esos mismos gestores soportarían.

El festín se desarrolló en el Guggenheim, museo que ha servido, además de para liarse uno con su escritura y su pronunciación, para que muchos bilbaínos descubriesen que antes ya existían otros museos en la villa.

Como sucede en estos casos, el dispositivo policial desplegado fue enorme y la plataforma formada por varios sindicatos, entre ellos la CNT, y diversos movimientos sociales convocó movilizaciones. ¿Resultado? Enfrentamiento entre cuerpos represores y manifestantes en la Gran Vía, con rotura de mobiliario urbano, escaparates de comercios y lunas de entidades bancarias.

Al siguiente día hubo quien se interesó por mi parecer sobre el estado en el que habían quedado ciertas zonas de la Gran Vía, ejemplo básico de interés trampa. Tengo la costumbre de dar respuestas con una ambigüedad directamente proporcional a la ambigüedad de las preguntas que me formulan, así que despaché su duda con un sencillo “Es evidente que prefiero pasear por la Gran Vía sin cristales rotos”. Tras escuchar mi contestación, se destapó el típico lumbrera, prototipo de alumno aventajado especializado en telebasura, con un “Luego condenas los actos de vandalismo”. No pude evitar la sonrisa y recordarle que yo solo me puedo responsabilizar de lo que digo, no de lo que otro quiere interpretar.

Como tenía buen día decidí explayarme un poco más, de ese modo le ampliaba su margen de interpretación. “Mira –proseguí-, la Reforma Laboral de los peperos hablaba de incentivar a los emprendedores, pues para ponerla en práctica hay quien la ha emprendido a hostias con las lunas de los bancos. ¿No se refería a eso la Reforma Laboral? Entonces todo queda reducido a un malentendido por cuestiones semánticas. Ya dispones de tema para seguir interpretando”. Fin de la conversación.  

Periódico:  Periódico CNT nº 410 - Abril 2014
Categorías: C.N.T

Podemos perder el tiempo votando... o podemos organizarnos

9 Maio, 2014 - 08:32

Votar: dícese de aquel acto de irresponsabilidad que consiste en meter una papeleta en una urna y esperar a ver qué pasa.

Y decimos irresponsabilidad porque supone delegar nuestro poder de decisión, nuestro juicio y nuestra capacidad de organizarnos y convivir. Esta delegación supone la anulación de la autorregulación de la sociedad por sí misma quedando subyugada al poder económico y político de unos pocos. Esta delegación supone que aceptamos lo que ellos decidan.

Algunos argumentos utilizados para convencerte de votar:

"Si no vas a votar no tienes derecho a quejarte". Fruto de una distorsión absoluta del funcionamiento de las estructuras políticas y ante la cual quizás lo mejor es responder con otra frase categórica que dice que "la queja es el muro que separa la necesidad de la acción, lo que hay que hacer es actuar".

"Hay que votar porque vivimos en democracia". Demo=pueblo, Cracia=poder. Parece un chiste de Mafalda.

"Son las normas del juego que hemos aceptado todos". Considerar que la constitución del 78 ha sido decidida por todos, es mucho decir, y ya no solo por su cuestionable proceso de "transacción" política, por los condicionantes de presión y chantaje de dicho referéndum, sino por una cuestión simplemente biológica, pues nadie que tenga menos de 56 años tuvo siquiera la oportunidad de votarla.

"Hay que parar a la derecha". Argumento utilizado cual "hombre del saco" por quienes se reclaman de izquierdas... pero que cuando llegan al poder llevan a cabo políticas de derechas.

"La política es un servicio público". La clase política, permitid la ironía, sí que está bien privatizada. Viendo a quién favorecen con sus decisiones, llamarles servidores públicos es una broma.

"Hay que votar porque los políticos nos representan". Curioso truco de magia a través del cual depositando un papel en una urna y a imagen y semejanza de Dios, que está en todas partes y todo lo sabe, este poder pasa al político que lo utilizará para solucionar nuestros problemas. Salta a la vista que los votantes no hacen seguimiento de los incumplimientos del "programa electoral" de los partidos cuando gobiernan.

 

MÁS DE LO MISMO O LAS FALSAS ILUSIONES

Es necesario cuidarse de los nuevos grupúsculos políticos que, en el actual contexto de hastío popular, tratan de renovar las esperanzas en el parlamentalismo. Bajo una apariencia rupturista y radical (recuperar los espacios de debate e intervención ciudadana, eso sí, sin decirnos cómo...) nos venden una vez más la misma moto, basada en la delegación política mediante votaciones, y que se evidencia en un programa electoral populista (sólo se significan en las cuestiones actualmente más mediáticas). Esto, cuando no encarnan directamente un fascismo de nuevo cuño. No nos ofrecen soluciones en el mundo laboral, siendo este el ámbito que más tiempo nos ocupa en la vida y el pilar sobre el que se sustenta todo lo demás. Sus programas carecen de cualquier estrategia para salir del binomio capitalismo-estado, quedándose solamente en ofrecer la promesa de un capitalismo con rostro humano bajo la tutela de un gobierno formado, esta vez sí, por personas honradas.

 

¿Y QUÉ ALTERNATIVAS HAY?

Están muy interesados en que tengamos miedo al cambio, en hacernos creer que vivimos en el mejor de los sistemas posibles, porque si no, "nos comeríamos unos a otros".

La antropología política nos muestra distintos ejemplos reales de múltiples tipos de estructuras sociales que han vivido de forma horizontal durante miles de años.

La historia ofrece múltiples ejemplos de estructuras sociales horizontales creadas por el movimiento obrero, desde el colectivismo, al comunismo libertario o al mutualismo.

A día de hoy también surgen ejemplos de búsqueda de alternativas, desde los grupos de consumo a las cooperativas integrales.

Desde CNT hacemos un llamamiento a tomar el control de nuestras propias vidas y a organizarnos, porque para cambiar las cosas hacen falta personas que hagan, no que deleguen. En CNT promovemos la abstención activa, pues no se trata sólo de no legitimar sus procesos electorales (desmovilizándonos y acomodándonos, esperando pasivamente que otros hagan nuestro trabajo), sino de participar directamente en la solución de nuestros problemas, agrupándonos en colectivos y organizaciones horizontales y asamblearias, manteniendo la independencia económica y política, sin injerencias, y al servicio de los intereses de la clase trabajadora.

 

Ni queremos, ni podemos, ni sumamos votos: nos organizamos.

 

Secretariado Permanente del Comité Confederal de CNT

Categorías: C.N.T

Solidaridad con el Centro Social Rey Heredia de Córdoba y con la ocupación de espacios y viviendas

8 Maio, 2014 - 09:55

Nos consta la importancia de la labor social, cultural y educativa que el Centro Social Rey Heredia desempeña desde hace siete meses en la ciudad de Córdoba, labor ampliamente reconocida y apoyada por los vecinos y vecinas del barrio.

El Rey Heredia está desempeñando además un importante papel como lugar de encuentro y movilización de los colectivos sociales y sindicales de la ciudad.

Desde CNT entendemos que la Acampada Dignidad es un ejemplo de lucha, de rebeldía y de construcción de espacios colectivos tan necesarios en estos momentos para hacer frente a las políticas antisociales que los distintos gobiernos, al servicio de la patronal y de las instituciones financieras, están desarrollando contra el pueblo.

Por todo ello, rechazamos el intento de desalojo y las políticas de acoso, con cortes de luz y agua, promovidas por el Ayuntamiento de Córdoba, y reclamamos que el espacio sea cedido a los colectivos sociales y vecinales.

Para ello, hacemos un llamamiento a oponerse activamente al cierre del Centro Social Rey Heredia y a participar en las movilizaciones que hay convocadas para apoyar la continuidad de la Acampada Dignidad de Córdoba y especialmente en la manifestación que el próximo 10 de mayo se celebrará en Córdoba.

CNT quiere hacer extensivo su apoyo y su reconocimiento al movimiento okupa y a aquellas personas que lo protagonizan. Consideramos necesaria la recuperación y utilización de espacios para uso social al margen del control de las instituciones, así como pensamos que es legítima la ocupación para disponer de vivienda. Si los desahucios son legales, la ocupación es una respuesta necesaria ante los abusos y la especulación. La represión a los movimientos sociales y a las personas que recuperan espacios públicos y viviendas es una muestra de a quiénes realmente sirve el sistema.

Ningún desalojo sin respuesta.

Secretariado Permanente del Comité Confederal de la CNT

Categorías: C.N.T

Presentación de la Revista Estudios en la Librería La Malatesta

8 Maio, 2014 - 08:25

VIERNES, 9 DE MAYO – 19:30 horas

Librería La Malatesta

C/ Jesús y María 24. MADRID

Metros Lavapies y Tirso de Molina

 

La revista Estudios quiere ser un vehículo que permita el desarrollo y la difusión de análisis y reflexiones de calidad sobre la realidad social, fuera del aparato académico pero con sujeción a los principios de la investigación, suficientemente rigurosos y acreditados. Conscientes de que la acción política debe ser alimentada con ideas antes que de cualquier otro elemento y que la subversión de las estructuras del poder y la revolución necesitan, antes que nada, de libertad de conciencia.

 

 http://estudios.cnt.es/madrid-presentacion-revista-estudios-en-libreria-la-malatesta/#sthash.uJrD6LsJ.dpuf

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